古代大连人为九夷 神秘青丘古国昙花一现

2018-03-11 本站原创 分享 3参与

  旧石器时代:沧海桑田几乎无人类居住

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  在远古时期,大连是一片沉睡在海底的土地。大约距今7万年左右,由于海平面突然下降50余米,使大连与山东半岛和朝鲜半岛露出水面,形成一片新大陆,被地质学者们称为胶辽古陆。到了3万年前,海平面又下降了140余米,将胶辽古陆与日本列岛连成一片。

  那时,这片辽阔的大陆上生机勃勃,出没着各种巨型动物。 2011年11月,旅顺口区北海镇渔民王振卫打捞出的猛犸象牙化石就是一个例证,近代考古发现,在那段黄金岁月里,大连曾是猛犸象、剑齿虎、披毛犀等史前巨型动物的乐土。但是到了距今2万年左右,海平面接连多次出现大幅上升,灾难性的海侵将大部分陆地动物吞没。

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  由海洋变陆地,由陆地又变回海洋。所以直到旧石器时代晚期以前,这里几乎没有人类定居。目前,大连发现的最早人类遗址,是距今17000年前的瓦房店古龙山遗址,它也是大连唯一一个被发现的旧石器时代晚期遗址。大连自然博物馆专家孙玉峰,是第一批进入这座遗址探查的专家之一。他回忆:“那是1981年的秋天,我们几个考古人员拿着手电钻进了山洞,一进去就看到,里面到处都是白花花的动物骨骼化石。 ”

  在这处遗址里,考古人员发现了猛犸象骨、马骨、棕熊骨、野猪骨等陆地动物化石,可以认定,生活在这里的先民以狩猎为生。考古人员也发现了两种鱼类化石,这也从侧面证明,最早踏足大连的探险者,也品尝到了鱼肉的鲜美滋味。

  新石器时代:青丘先民是捕鱼高手

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  到了新石器时代,随着海侵灾难的减少,地处大海之滨的这片土地赢来历史上的第一个人类繁荣期。近年的考古发现证明,进入新石器时代后,大连不仅实现了人口骤增,同时在文化上,也成为了东北地区最发达的地方之一。大连现已发现的新石器遗址多分布于黄、渤海沿岸与海岛上,其中以长海县广鹿岛小珠山遗址最为典型,遗址中出土的大量渔具、大型鱼骨和成堆的贝壳表明,那时生活在这里的先民,已经完成了从猎人到渔民的角色转换。

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  这些学会了捕鱼的先民,就是青丘部族的先民。这是一个人口众多的部族,从长海县的广鹿岛、大长山岛,到甘井子的四平山;从旅顺口区的郭家村、王家村、大潘家村,到普兰店的安波镇;从长兴岛的三堂村,到庄河的黑岛镇……物产丰富的大海,养活着这支古老的夷人部落,而这支极具冒险精神的部落,不仅控制了近海,而且还敢于驾驶着简陋的船只向远方出发,去捕捞深海里的巨型鱼类。

  从旅顺郭家沟出土的舟形陶器中可以看出,那时生活在大连的青丘人,掌握着在当时已经是非常先进的造船术。这些精于造船与航海的渔业先民,在一次又一次的航海冒险中,与山东半岛的先民有了紧密联系。后来,青丘部族中一支先民南下,与山东半岛的夷人融合,势力逐渐强盛,于公元前14世纪,在其首领盘庚率领下,迁移至河南安阳一带,建立了殷商王朝。

  青铜时代:靠煮海盐兴起的部族

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  青丘人最大的特点是具有开放的海洋性,夷人生成之时,逐海而居。周代逸书《竹书纪年》中,就有夷人“东巡于海,获大鱼”的记载。丰富的渔业资源,让青丘人的食物唾手可得,人口实现了快速增长,如今遍布大连各地的大小石棚可以看出,当时青丘古国是多么的人丁兴旺。

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  可是食物太过充足,反过来也阻碍了他们发明创造的热情。从大连地区的考古发现看,那时生活在这片土地上的青丘人虽然也进入了青铜时代,但他们仍在大量使用石器,几乎见不到青铜器。生产资料过于落后,必然会造成国力衰落,但大海再一次拯救了这个崇拜九尾狐的部族。考古显示,那时的青丘人虽然错过了青铜文化,却掌握了先进的煮晒海盐技术。而更为幸运的因素是,盐业的发展与航海技术实现了同步。这样,青丘部族得以大规模地沿着海路,将食盐贩运到山东半岛,交换回其他生产资料,这种“以盐兴邦”的模式可能一直持续了数百年。

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  一直到春秋战国时期,青丘人的青铜文化才逐渐发育成熟,一个重要的标志是,在多处遗址中发现了数量较多、制作精良的曲刃青铜短剑。它们分布在普兰店的安波、花儿山,瓦房店的元台、赵屯、曲屯、庄河的城山当铺村,金州的卧龙泉、亮甲店、旅顺的三涧堡、龙王庙,甘井子的双台沟、牧城驿等地,在发现曲刃短剑的同时,还发现了铸铜用的石范及其他铜器,这说明当时青丘人的冶铜技术有了很大的发展。

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  青铜器的大量出现,也悄然改变了这个“靠盐而兴”的部族的生产方式。最早出现在大连的青丘人主要沿海而居,而青铜器的出现,提高了青丘人的生产技能,让他们从渔民渐渐转变成了农民。最典型的是在甘井子区的大嘴子遗址,这里出土了大量用于战争和农耕的青铜器具,也发现大量碳化稻谷,说明那时的青丘人已经有了发达的农业。一些人开始向大连的北部山区转移,成为了青丘部族中的第一批全职农民。

  春秋战国:荆轲刺秦与大连汉化

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  青丘文化曾经有过辉煌的顶峰,那是在他们刚刚掌握捕鱼技术的年代。但后来,当青铜和铁器陆续开始主宰人类社会发展进程时,青丘人落伍了。所以尽管他们拥有丰富的渔业与盐业资源,却仍不可避免地一步步走向衰落。

  春秋战国时期,燕国兴盛起来,为了积累资本与中原诸国争雄,燕人派大将秦开东拓北伐,掌握着先进武器的燕人很快就吞并了技术落后的青丘部族。燕人非常重视这片美丽富饶的新疆土,他们在这里建设了多座人口密集的城池,如花儿山的张店城、杨树房的黄家亮子城、旅顺的牧羊城等。

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  同时,为了永远统治这片土地,燕王还大力推行了移民政策,将河北等地的燕国人移民至大连,与青丘人混居。在更为先进的中原文化面前,青丘文化被一点点地同化。

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  战国后期,秦国日益强大,燕国走向衰落。为抵御秦国,燕太子丹派荆轲刺秦王,荆轲刺秦未果,但上演了中国历史上一出壮烈的悲剧。这场悲剧也改写了青丘人的历史--秦王大怒之余,派大军灭掉了燕国,自然也就从燕国人手中接管了青丘部族的土地。提倡“书同文、车同轨”的秦始皇对青丘人进行了全面的汉化,大量新移民的涌入,让这片土地更加繁荣,但土地曾经的主人青丘部族,却不再是主角。

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  考古资料显示,春秋战国时期,青丘人已经开始使用汉字,这是被汉化的一个重要标志。与此同时,这里的盐业更加发达,盐业贸易成为地方支柱型产业。如今,大连地区发现的战国货币窖藏数量是全国最多的地域之一,如甘井子区鞍子山,一次性出土刀币30多公斤,金州八里村,一次性出土刀币100余公斤。这些战国遗物说明,那时大连地区的商贸活动已经十分普及,青丘人与中原地区的交往已经非常频繁。

  东汉末年:管王之地的苍凉背影

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  从战国后期到秦代,青丘文化已经明显受到了中原文化的影响,到了两汉时期,落后的青丘文化终于无力挣扎,渐渐退出历史的舞台。

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  秦末汉初,中原大乱,而青丘古国因为远离战场的中心,所以尚且安全。于是,一些中原百姓为了躲避战争,大量迁入进来。他们将中原文化及各种生活习俗带入大连,并占据了主导地位,九尾狐的后人们渐渐地被边缘化。从这一时期的考古发现中可以看出,青丘人使用的贝壳墓、大小石棚逐渐消失,取而代之是汉人的砖石墓、壁画墓。从墓葬群排列秩序可见,汉人的宗法观念和丧葬习俗已渗透到民间。

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  而到了东汉末期,大量中原的名儒也纷纷来到青丘古国,其中以管宁、王烈、邴原等人最为著名,青丘古国也因此被称为管(管宁)王(王烈)之地。随着这些东汉大儒们的定居讲学,汉文化进一步兴盛,青丘文化更加衰弱。

  到了三国时期,辽东太守公孙渊联吴抗魏,被曹魏派大将司马懿征服。东吴大军败走时,将大连地区的大批人口和财产劫往江南。这场魏吴争霸,成为压死青丘古国的最后一根稻草,大连地区的其他居民也纷纷逃往山东,在山东建立了新沓县。从此,青丘文化支离破碎,再也没能恢复。

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  自魏晋南北朝以后,青丘部族退出大连,东北地区的少数民族逐渐崛起。于是青丘古国先后成了鲜卑、高句丽、契丹、女真、蒙古等民族表演的舞台。而曾经的九尾狐,已变得越来越模糊和不可追寻。只留下一处处遗址里那些精美的玉器、陶器和渔具等,默默记录着一个部族远去的苍凉背影。